página de filosofía de jesús ángel martín
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MODELO DE EJERCICIO-PRUEBA:
El alumno deberá elegir UNO de los dos ejercicios siguientes A o B:
EJERCICIO A
Platón: República. Libro VII.
“–Me parece adecuado, dije, seguir llamando, como antes, ciencia al primer
modo de conocimiento, inteligencia discursiva al segundo, creencia al tercero y
conjetura al cuarto. Comprendemos los dos últimos bajo el nombre de opinión y los
dos primeros bajo el de intelección, siendo el objeto de la opinión el devenir y el de
la intelección la esencia. Y lo que es la esencia con relación al devenir, lo es la
intelección respecto a la opinión; y lo que es la intelección con relación a la opinión
lo es la ciencia respecto a la creencia y la inteligencia discursiva respecto a la
conjetura”.
CUESTIONES
1.- Exponga el problema que se plantea en el texto, indique las ideas principales y
señale la consistencia de sus argumentos y conclusiones (Valoración 0-2.5 puntos)
2.- Analice y explique el significado de los términos o expresiones, mostrando su
sentido (Valoración 0-2.5 puntos).
3.- La teoría del conocimiento en Platón: Grados del conocer y de la división de las
ciencias. La dialéctica (Valoración 0-2.5 puntos).
4.- Teniendo en cuenta la pregunta anterior, exponga el contexto histórico de Platón
y señale las relaciones de semejanza o diferencia de su filosofía con otros autores,
corrientes filosóficas o épocas (Valoración 2.5 puntos).
EJERCICIO B
Descartes: Discurso del Método. Cuarta parte.
“Así, puesto que los sentidos nos engañan a veces, quise suponer que no hay
cosa alguna que sea tal como ellos nos la hacen imaginar. Y como hay hombres que
se equivocan al razonar, aun acerca de las más sencillas cuestiones de geometría, y
cometen paralogismos, juzgué que estaba yo tan expuesto a errar como cualquier
otro y rechacé como falsos todos los razonamientos que antes había tomado por
demostraciones. Finalmente, considerando que los mismos pensamientos que
tenemos estando despiertos pueden también ocurrírsenos cuando dormimos, sin que
en tal caso sea ninguno verdadero, resolví fingir que todas las cosas que hasta
entonces habían entrado en mi espíritu no eran más ciertas que las ilusiones de mis
sueños. Pero advertí en seguida que aun queriendo pensar, de este modo, que todo
era falso, era necesario que yo, que lo pensaba, fuese alguna cosa. Y al advertir que
esta verdad -pienso, luego soy- era tan firme y segura que las suposiciones más
extravagantes de los escépticos no eran capaces de conmoverla, juzgué que podía
aceptarla sin escrúpulos como el primer principio de la filosofía que buscaba”.
CUESTIONES
1.- Exponga el problema que se plantea en el texto, indique las ideas principales y
señale la consistencia de sus argumentos y conclusiones (Valoración 0-2.5 puntos).
2.- Analice y explique el significado de los términos, mostrando su sentido
(Valoración 0-2.5 puntos).
3.- El Renacimiento y la revolución científica: características generales (Valoración
0-2.5 puntos).
4.- Exponga el contexto histórico de Descartes y señale las relaciones de semejanza
o diferencia de su filosofía con otros autores, corrientes filosóficas o épocas
(Valoración 2.5 puntos).